尊重的前提，就是要言而有信。

中午跟姑姑聊天，她說自己最近好苦惱，因為一直和她非常親密的女兒突然之間不理她了

。以前女兒放學(xué)回家會跟自己分享學(xué)校里的趣事，現(xiàn)在孩子每天回到家就直接躲進屋子里，不

愿出來。

聽了她的一番敘述，我跟她說了兩個字——尊重。

姑姑的女兒今年讀初二，在市里最好的私立中學(xué)讀書，學(xué)習(xí)成績也很優(yōu)秀。姑姑每次去開

家長會，都發(fā)現(xiàn)女兒坐在最偏的角落里。女兒告訴她，因為座位是流動的，她是趕巧了。姑姑

似乎看出了異常，一再追問。

原來是因為女兒所在的小組里有個“混世魔王”，每次都去搶最好的座位，而性格內(nèi)向的

女兒每次都是他欺負的對象。姑姑打算去找他們的班主任來解決這件事，女兒說自己可以解決

。她打算下學(xué)期自己去跟班主任說，申請調(diào)組。

一次機緣巧合，姑姑正好遇見了女兒的班主任。聊天之際，她就隨口說出了這件事，而女

兒的班主任就在班會課時教訓(xùn)了那個“小魔王”。

姑姑本來是無意間說了出來，但是在女兒的心里，卻認為是她的媽媽不守信用，出賣了她

，讓她成了別人眼中那個愛打小報告的人。

巴爾扎克說：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣?！?

我們每個孩子的心里都有兩個英雄，那就是身為父母的我們。在他們的心里，我們有著無

比偉岸高大的形象。他們敬重我們，愛我們，但同時也渴望得到我們的尊重。而尊重的前提，

就是要言而有信。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”身為孔門

七十二賢之一的曾子是個信守承諾的人，他在交友上言而有信，在教育孩子上也是一諾千金。

在某個陽光明媚的清晨，曾子的妻子打算去集市買一些東西。他的兒子吵著鬧著也要跟著

去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：

“你回去在家等著，等我回來給你殺頭豬，做你最愛的醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯?！?

孩子一聽有好吃的，立即安靜下來，乖乖地在家等媽媽。

曾子的妻子從集市回來了，她看見曾子正準備殺豬，趕緊上前攔住丈夫，說道：“家里只

養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”

曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識，聽取教

誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，那么他今后也會去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得

過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信大人的話。這樣一來，你就很難再教育好自己

的孩子了?！?

曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多

久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

這是著名的曾子殺豬的故事。

我們總覺得小孩小，好哄騙，卻不知道我們的哄和騙會傷害我們的孩子，會失去孩子對我

們最基本的信任和尊重，而我們的孩子長大了也許就會是一個不講信用的人，也會成為那個不

被別人尊重的人。

子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?” 孔子說：“人

要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子

，小車沒有車杠與橫木相銜接的銷釘，它靠什么行走呢？”

信守承諾是一個人最基本的修養(yǎng)，也是待人接物中最基本的道德準則。對方因出于對我們

的信任，把一件事告訴我們，或者托付給我們，而我們卻不能珍惜這份信任。我們不僅出賣了

對方，也侮辱了對方，同時也降低了自己的人格。

老子云：“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰?！币粋€不講信用的人是難以在社會立

足的，做業(yè)務(wù)沒有誠信是不會興隆的，國家沒有誠信早晚是會衰亡的。

中國的先賢們無不是信守承諾的人，也無不在教育我們做一個信守承諾的人。

如果我們想自己的孩子是一位出色的人，那么就先教他做一個信守承諾的人。

如果我們想自己的孩子和自己無話不談，親密無間，那么我們就要尊重自己的孩子。而這

尊重就要從最基本的道德修養(yǎng)開始——言而有信。